El pensamiento mítico fue un tipo de racionalidad asistida, mediada por las figuras de las diversas divinidades que operaban como símbolos reguladores de los más variados fenómenos naturales. Los fenómenos curativos fueron mediados por los signos que representaba la figura de Asclepio, junto a las otras divinidades auxiliares que congregaron esta serie de técnicas e ideas del ámbito de la medicina. La medicina “fisiológica” y “técnica” surgirá a partir del siglo V a.C., a raíz de la filosofía de Alcmeón de Crotona, la Escuela de Hipócrates de Cos y la sistematización de Claudio Galeno.

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El presente trabajo se enmarca dentro de un proyecto de innovación de la asignatura “Diseños de investigación y análisis de datos” del grado en Psicología de la UNED, con el título de Pensar con lo que se aprende para interpretar lo que se hace. Tiene como finalidad promover un aprendizaje significativo, práctico, crítico y reflexivo de los estudiantes de los contenidos de esta materia dentro del paradigma del modelo constructivista de enseñanza; a través de la impartición de las tutorías, vinculando los conocimientos con la información proporcionada por un software estadístico libre (Jamovi) con el que los estudiantes puedan analizar diferentes tipos de datos según sus características, seleccionar distintos tipos de pruebas, comparar resultados y conclusiones, valorar la influencia que determinados cambios en la naturaleza de los datos tienen en los resultados y conclusiones, y, en definitiva, dedicar más esfuerzo al “saber hacer”.

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La asistencia, atención y cuidados hacia los enfermos, pobres y necesitados ha sido una constante a lo largo de la historia de la humanidad. En un principio, estos socorros quedaron en manos de la iniciativa privada, fundamentalmente a cargo de instituciones religiosas que la ejercieron en base a los preceptos de caridad que les eran propios. Mas adelante, este auxilio sería institucionalizado por diferentes entidades, entre las que destacaban los Ayuntamientos, siendo ejemplo de esto último el ubicado en Talavera de la Reina (Toledo) el cual constituye el objeto del presente trabajo, centrado en desvelar las particularidades, alcance y recorrido de esta beneficencia municipal, antecedente directo de los servicios sociales que han tenido solución de continuidad hasta nuestros días.

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Con el presente artículo pretendo contribuir al conocimiento de las necrópolis situadas en el entorno de la población de Los Navalmorales, aportando información acerca de sus primeras descripciones; los casos constatados de expolio sufridos en los siglos XVII y XIX; y las campañas de excavación emprendidas en la segunda mitad del siglo pasado. Asimismo, pretendo poner en valor los citados yacimientos y plantear algunos interrogantes que podrían ser respondidos por medio de la realización de nuevas excavaciones.

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Las Matrículas Eclesiásticas eran documentos que los párrocos enviaban a los obispados, en los que se señalaba el nivel de cumplimiento de los habitantes de una población respecto a los preceptos, normas o comportamiento que, como feligreses, habían de seguir, fundamentalmente la confesión y la comunión. La matrícula de 1868 ha perdido su finalidad original; es, en esencia, un censo. Tratamos ésta en relación a la matrícula de 1826 y al Catastro de Ensenada.

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